浙江省道卷烟特税

木子

补充8厘不同三种版次,有的背印字,有的不印

木子

雪泥鸿爪

漂亮！

能否就加盖内容谈一谈？

雪泥鸿爪

1.        杭州六和塔图：
（图2）六和塔位于钱塘江畔月轮山下，是北宋时吴越王为镇钱塘潮而建。此地原为五代吴越国王的南果园。北宋开宝三年(970年)，钱弘椒舍园造塔，并建塔院，建塔的目的是为了镇压江潮。时钱塘江上“舟楫辐辏，望之不见其首尾”。太平兴国年中改寺名为“开化寺”。
现在的六和塔塔身重建于南宋。取佛教“六和敬”之义，命名为六和塔。六和塔又名六合塔，取“天地四方”之意。原建塔身九级，顶上装灯，为江船导航。宣和五年，塔被烧毁。南宋绍兴年间重建。现存六和塔，外观八面十三层，内分七级。高五十九点八九米，占地八百八十八平方米。历经明正二年，修顶层和塔刹，清光绪二十五年，重建塔外木结构。乾隆皇帝游此，为每层依次题字立匾，名曰：初地坚固，二俱融、三明净域、四天宝纲、五云覆盖、六鳖负载、七宝庄严。此况实属罕见。从塔内拾级而上，面面壶门通外廊，各层均可依栏远眺，那壮观的大桥，行驶的风帆，苍郁的群山，赏心悦目。宋郑清之有诗句云：“径行塔下几春秋，每恨无因到上头”。
　　塔身自下而上塔檐逐级缩小，塔檐翘角上挂了104只铁铃。檐上明亮，檐下阴暗，明暗相间，从远处观看，显得十分和谐。外形雍容大度，气宇不凡，塔内每二层为一级，由螺旋阶梯相连，壁上饰有“须弥座”。塔内第三级须弥座上雕刻花卉飞禽、走兽、飞仙等各式图案，刻画精细，构思精巧，结构奇妙，是我国古代建筑艺术的杰作。
从塔上可眺望钱江，景色秀丽。清晨登塔，正如白居易《忆江南》一词所描写的：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”美不胜收。
六和塔图案的浙江省道卷烟特税印花今见面值有：6厘、8厘、1分、2分、3分、4分、5分、1角等（图3、4、5、6、7、8），是否存在其他面值有待进一步发掘。
从已知信息，六和塔图案的浙江省道卷烟特税印花：
背有加盖篆体字“浙江卷烟特税第二次第四批订印”（图9）；
背有加盖篆体字“浙江卷烟特税第二次第捌期订印”（图10）；
实用的杭州六和塔图案的浙江省道卷烟特税印花背面销有“中华民国十四年八月拾五日”、“中华民国十四年七月卅壹日” 字样 （图11、12）。  
由此可以推知：第二期发行的浙江省道卷烟特税印花就是杭州六和塔图。
2.        西湖雷峰塔图：
（图13）雷峰塔是五代时吴越国王钱弘俶为奉藏佛螺髻发舍利而建的佛塔，它位于西湖南岸南屏山支脉的夕照山上，因塔在西关外，初名西关砖塔。又一说系公元975年吴越王钱弘俶为庆贺妃子黄氏得子而建，俗称黄妃塔。塔之构建与钱王庆贺其妃生子有关，故又名黄妃塔、王妃塔。初建时为砖木结构楼阁式塔，八面七层。由宋李嵩《西湖图》中观之，雷峰塔其时确为南山一景。后人又因塔在名为雷峰的小山上，改称“雷峰塔”。夕阳西照时，塔影横空，金碧辉煌，“雷峰夕照”由此得名。
元时雷峰塔之景已声名远播。元人尹廷高有《雷峰夕照》诗云：“烟光山色淡溟蒙，千尺浮图兀倚空。湖上画船归欲尺，孤峰犹带夕阳红。”
明嘉靖间（1522—1566年），倭寇犯杭，疑塔中有伏兵，遂纵火焚塔。劫后塔仅剩赭色砖塔身，颓然苍老，别具风情。时湖上双塔南北对峙，有“保俶如美人，雷峰如老衲”之说。
清人许承祖曾作诗云：“黄妃古塔势穹窿，苍翠藤萝兀倚空。奇景那知缘劫火，弧峰斜映夕阳红。”
因残塔年久失修，加之乡民迷信塔砖可辟邪宜男，盗挖者日众，塔不堪重负，于民国13年（1924年）9月25日下午，轰然倒塌。从塔址捡拾的塔砖看，雷峰塔砖系专门烧制，部分塔砖上还刻有捐助建塔者姓氏，另一面为佛像。另有一些塔砖，侧面有圆孔，一端封闭，一端塞以木块，中藏《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》卷。经卷均以长4寸、宽2寸白棉纸木板精印，为我国早期雕版印刷的珍贵实物。
此后近80年，遗址仅剩残垣断瓦，逐渐荒寂。2000年3月，为配合雷峰塔重建，考古人员对遗址进行发掘。清理后的雷峰塔遗址显露出底层局部的残垣断壁和塔基，可以清楚地看到塔山、廊道、倚柱、砖刻文字以及完整的塔基平面布局。
塔心正中部下方2.6米处有地宫，地宫口用一方形石板密封，上有巨石镇压。地宫为长宽各半米、深约一米的砖砌小室，其中出土了鎏金莲座青铜蟋龙佛像、铜镜、玉供养人等精美文物。在地宫正中的铁函中珍藏着供奉佛螺髫发的鎏金银舍利塔。
西湖旧有的“雷峰夕照”一景，为西湖十景之一。
在民间雷峰塔声名遐迩，几近妇孺皆知，这是因为它与民间著名的传说白蛇传有关。传说中，白蛇娘娘被法海和尚镇于雷峰塔下。
雷峰塔图案的浙江省道卷烟特税印花面值见有：6厘、8厘（图14、图15）。是否存在其他面值待考。
从已知信息：雷峰塔图案的浙江省道卷烟特税印花：
背有加盖篆体字“浙江卷烟特税第三次第三批特印”（图16）；
背有加盖篆体字“浙江卷烟特税第三次第肆批特印”（图17）；
由此可以推知：浙江省道卷烟特税印花第三期发行的是西湖雷峰塔图。
3.        天台琼台仙谷图：
（图18）“琼台仙谷”位于天台县县城西北8公里，景区面积7.3平方公里，是一处比较典型的花岗岩地质地貌景观。灵溪为该景区的主景线。沿溪北行，两旁山壁对峙，山势峥嵘峻峭，奇峰纷呈，怪石错列，且愈入愈奇。著名的有“李白题诗岩”、“仙人聚会”、“双女峰”、“元宝石”、“佛手峰”等景。
灵溪百丈坑有瀑如龙，下注成潭，潭水晶莹如黛，名“龙潭”。潭旁一峰拔地而起，迥然卓立，即为琼台峰。峰上有石形似椅，传说铁拐李每逢中秋节之夜，来此坐椅赏明月，故名“仙人座”。琼台前一山，两峰对峙，顶部平坦，颇似皇宫前两侧的楼阁，故称“双阙”。在明月当空的夜晚，坐在石椅上望月下群山，恍入仙境梦乡，“琼台夜月”即得名于此。琼台峰上还有“台岳奇观”、“秀甲台山”、“蓬莱仙境”等摩崖石刻。
琼台峰（图19、20）就雄峙在百丈崖右侧，孤峰卓立，峭壁千仞。大旅游家徐霞客曾在游记中写道：“一峰突瞰重坑，三面俱危崖回绕，崖右之溪，从西北万山中直捣峰下，是为百丈崖，崖根涧水至琼台脚下，一泓深碧如黛，是名百丈龙潭。峰前复起一峰，卓立为柱，高与四周之崖等，即琼台也。”
琼台仙谷图案的浙江省道卷烟特税印花目前已见6分、7分、8分、9分面值（图21），是否存在其他面值待考。上海柳光明先生的《中华民国烟酒税票》集中就收录有琼台仙谷图浙江省道卷烟特税印花的试模印样。
4.        水乡南浔古镇图：
（图22、23）南浔自南宋淳祐末年（1252年）建镇至今已有740多年历史。
北宋太平兴国三年（978年），南浔东57里的地区划归平江（苏州）镇区成为湖州境东之门户，聚居居民日增，村落规模初具，因滨溪遂称浔溪。浔溪之名一直沿用至南宋宁宗（1195～1224年）朝。南宋理宗时（1225～1264年）文献记载“南林一聚落，而耕桑之富，甲于浙右”。由于浔溪之南商贾云集，屋宇林立，遂称南林。至淳淳祐末年（1252年）建镇，取南林、浔溪两名之首字，称南浔，并设镇官，元末张士诚据南浔，于至正十六年（1356年）筑城。明洪武二年（1369年）拆城修建苏州城。明末潘尔夔《浔溪文献》云：“阛阂鳞次，烟火万家；苕水碧流，舟航辐辏。虽吴兴之东部，实江浙之雄镇”。关于“烟火万家”之说，明万历至清康熙、乾隆、道光时，史志都有此记述。明万历至清代中叶为南浔经济繁荣时期。南浔之城为江浙雄镇，是因蚕桑业和手工业缫丝的兴起和商品经济发展。自建镇至清末，一直隶属于乌程县（今湖州）震泽下乡。民国初，乌程、归安县合并成吴兴县，南浔初属吴兴县16～18区，民国16年（1927年）属吴兴县第三行政区（后改南浔区）。
南浔古镇图案的浙江省道卷烟特税印花目前见到1分、2分面值。是否有其他面值有待发掘。（图24、25）
上海柳光明先生的《中华民国烟酒税票》展集中就收录有水乡南浔古镇图的4分面值试模印样，《税票集邮》总49期曾刊载过其图片（图26）。

从前述已知第二期、第三期浙江省道卷烟特税印花图案，那么第一期和第四期就应该是水乡南浔古镇风景图、天台琼台仙谷俯视图；究竟孰为第一期，孰为第四期，还有待进一步挖掘史料考证。
从台湾全方位拍卖目录上得知：浙江省道卷烟特税印花全张票为  横10×纵10枚。
这种浙江省道卷烟特税印花部分票面加盖有一些特征性编号：编号文字中含有阿拉伯数字、汉字大写数字、中国码（苏州码）数字、英文字母（大、小写）等等。
经过仔细辨认：
其中部分六和塔图案的浙江省道卷烟特税印花今见票面加盖文字就有“〦B〧”、“ 〦B〨”、“六A〥”、“〦K〡二”、“2P〡”、“4”、“7e十”等等；
从加盖“〦B〧”、“〦B〨”字样的六和塔图案的浙江省道卷烟特税印花全张票分析：其加盖子模为 横10×纵2枚，手工木戳黑色加盖。
雷峰塔图案的的浙江省卷烟特税印花票面今见有加盖文字有“AA二”、“2K〩”、“六A〤”等。
琼台仙谷图案的浙江省卷烟特税印花票今见面加盖文字有“3A〥”。
南浔古镇图案的浙江省卷烟特税印花今见票面加盖文字有“〩14弍”、“3z1”、“4F7”等。
从这些并不统一、且不同的加盖分析：这应该是各分局的加盖，是否是指分局代号、发售批次？
这些数字、文字、字母的排列规律、具体含义还有待进一步探讨研究。
部分票背也有由印刷厂家加盖印制批次的篆体说明文字：“浙江卷烟特税第×次第×批（期）订（特）印”内容的字样。