集邮文化就是要“百家争鸣”

李大进

集邮文化就是要“百家争鸣”

黎泽重

1999年至2006年，我国历史悠久的岳麓书院曾先后八次设坛论道，请来了著名的学者余秋雨、黄永玉、余光中、杜维明、张朝阳、易中天等讲学，听者极为踊跃，座无虚席，“布道者”有的侃侃而谈，有论有据；有的口若悬河，滔滔不绝；有的温文尔雅，娓娓动听；有的文质彬彬，滴水不漏；有的神采飞扬，手挥目送，真是精彩极了，即使是娇阳酷日，或是秋雨绵绵，听众热情不减。可贵的是听众可以提问，当场可以展开讨论。听众大都是年青人，后生可畏，追求真理之热情奔放，既“尊师重道”，又“探索人生”。真理愈辩愈明，学术愈争愈发展，岳麓山下引来青年学子，好学上进蔚然成风，这是件大好事。以前也有过学术报告，大都是你讲你的，我听我的，印象不深，效果不显著，“事如春梦了无痕”。仍然是一池春水，波澜不惊……如果是学术讨论，这样平平静静，人云亦云，这科学怎能发展？这时代怎能前进？
最早的如春秋诸子论道，那可是百家争鸣！孔子为宣扬仁政而周游列国；墨子为兼爱非攻而席不暇暖；老子为无为而治而设坛论讲；韩非子为宣扬法治而著书立说，那真是我国学术上的黄金时代。只是到了汉武帝，听了董仲舒的一席话才罢黜百家，独尊儒术，就这样百家争鸣的黄金时代一下子变成了万马齐瘖的沉闷局面，这一下使得中国封建社会延续了近两千年。社会进步极为缓慢，这一直到五四时期提出白话文运动，展开人文方面争论，出现了鲁迅、陈独秀、胡适之等新文化倡导者，提出科学与民主，那时，科学与玄学之争也是非常热闹，从而促进了社会的向前发展。
我认为，集邮文化也要“百家争鸣”，否则集邮得不到社会重视，就不能将集邮文化引向深入，集邮事业就不能发展。近来虽然涌现一些敢为天下先的仗义执言者，但对他们缺乏支持、缺少理解，他们的文章难以发表。当前要展开争论的是：集邮文化的本质是什么；集邮文化的是不是意识形态里一个重要的组成部分集邮；邮市到底怎样才能兴旺；靠集邮收入来扭亏为赢，对不对；把集邮当成开不完的金矿，不断加大对邮票的增套、增量、增面值，把集邮当成摇钱树，对不对？无节制地开发“披金戴银”的邮品，对不对；提倡开放类邮集，提倡一框邮集，怎样体现以邮为主而不滥？集邮协会的主要任务是育人还是抓收人？对民间邮刊是否该引起重视？对民间集邮组织，怎样加以扶持。怎样开展网络集邮等等，这些问题可以展开争论，可以“设坛论道”，可以各抒已见，真理愈辨愈明，事实越论越清。
这些年来，我国集邮文化“争鸣”的不够，因而很少认真展开讨论，而是一个调，一个腔的多。没有真正体现百家争鸣，百花齐放。现在我们身逢盛世，真可谓是生动活泼的大好局面，只要我们在坚持“科学发展观、坚持改革开放”的前提下，为何不可由哪家集邮协会像湖南长沙岳麓书院一样请来集邮名家“设坛论道”，当场讨论，当场争辩，决不要人云亦云，人人一个面孔，我们应该畅所欲言，各抒己见，这样就会有利于我国集邮事业的发展。“春光灿烂方寸美”，万紫千红总是春。“我们期待着一个大好集邮春天的来临！

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虎猫片片

百花盛开才是春! 百家争鸣才鉴真! 百花齐放, 百家争鸣!!

-邓-

百家争鸣才鉴真!

亮姐

说得好！集邮文化就是要“百家争鸣”、百花盛开。