长沙定王台的故事

亮姐

    长沙定王台的故事
   

      定王台传为西汉景帝之子长沙定王刘发所筑。刘发是汉景帝第十子，以“孝”著称。公元
前155年被封为长沙王。他每年都要挑选出上好的大米，命专人专骑送往长安孝敬母亲，再运
回长安的泥土，在长沙筑台。年复一年，从长安运回的泥土筑成了一座高台。每当夕阳西下之
时，刘发便登台北望，遥寄对母亲的思念之情。所以，“定王台”也被人们称为“望母台”。
      定王台在浏正街南侧的小巷深处，是历朝文人到长沙后必去揽胜的地方。两千多年来，它
一直被文人墨客所颂扬，诗文歌赋，吟唱不绝。“城东百尺倚崔嵬，迢递长安载土来。 一片
夕阳春树绿，慈乌飞绕凤凰台。” 这是清代熊四牧咏长沙定王台的诗篇。从诗中可以看出，
定王台在长沙城东，是从遥远的长安运土来筑成的。“慈乌失其母，哑哑吐哀音”，“慈乌飞
绕凤凰台”是喻定王思念其母。 定王台后来坍废了，此地改称定王冈，修过庙，建过庭园，
风景佳甚。过往名流，迁客骚人，莫不前往凭吊，留下诗词题咏。
       宋代著名词人姜夔有一首《一萼红》记述登临定王台。 其上阕写道：古城阴，有官梅
几许，红萼未宜簪。池面冰胶，墙腰雪老，云意还又沉沉。 翠藤共，闲穿径竹，渐笑语，惊
起卧沙禽。野老林泉，故王台榭，呼唤登临。
       看来，那时台榭园林还在。宋时在城南书院讲学的大儒朱熹和张栻，也曾以定王台为题写
诗唱和。
      朱熹吟道：寂寞番君后，光华帝子来。
                       千年余故国，万事只空台。
                           日月东西见，湖山表里开。
                           从知爽鸠乐，莫作雍门哀。
      张栻步其韵：
                          珍重南山路，驱羸几度来。
                      未登乔岳顶，空说妙高台。
                      晓雾层层敛，奇峰面面开。
                     山间原自乐，泽畔不须哀。
      无以数计的先人登临定王台。他们在肩胛相接的人群中，寻找儒家伦理中点点温情，在淡
淡的忧伤和惆怅中将混沌的心境打开，从尔虞我诈、灯红酒绿的社会场景中突围出去，并成功
地建立起对未来生活的信心。由于这样一座台的存在，社会情操显得异乎寻常地高尚，人们忘
记了生活的劳顿，尽情地领略阳光下的长沙，在黑夜到来之前，将内心的灯火点燃。因此，定
王台是长沙的一个道德引擎。定王台就像一件永恒而可亲近的作品被人阅读，它所洋溢的人伦
温情越过事物的表象，在万水千山之外追逐着人类道德的走向，使亲近它的人获得道德的力量
。
　  辛亥革命后不久，定王台与书结缘，利用这里的楼房设立了我国第一个省级公共图书馆
——湖南图书馆兼教育博物馆。1912年，湖南图书馆更名省立湖南图书馆，馆藏书籍丰富，吸
引了各地前来寻求知识的青年。
      1912年秋到1913年春，青年毛泽东寄居在长沙新安巷湘乡试馆，天天步行到定王台图书馆
博览群书，风雨无阻。
      1982年在其遗址兴建长沙市图书馆。今天，在定王台一带，真可谓是书香四溢啊。湖南图
书城、长沙市图书馆，定王台书市和大大小小的书店，构成了现代化长沙的另一道风景。
      1986年，长沙市图书馆建成开放。1996年，兴建了长沙文化广场。目前，定王台书市书刊
的品种、数量、档次在全国都名列前茅。

姚松東

以前到过长沙，都没留意这地方。今天看过亮姐介绍才知，学习学习。

胥奕绯

不错不错！亮姐的‘家乡美’节目我喜欢！

-邓-

好,学习了.